Cuerpo utilitario y cuerpo vivencial.

Una idea de las clases anteriores  que entendí es que nuestro interés es conceptualizar el cuerpo mediante concepciones filosóficas y que el cuerpo es un instrumento para conseguir unas cosas definidas y el movimiento es el desplazamiento que nos permite conseguirlas. Todo esto es, al fin y al cabo, la concepción hegemónica en la E.F, LA QUE CUENTA. Es decir, un cuerpo vale en función de lo que hace, de sus estado...Por ejemplo, si está enfermo, en ese momento tiene mucho menos valor.

 
 El siguiente vídeo es un claro ejemplo del valor del cuerpo como instrumento en función de su estado.

Dentro de la parte principal de la clase se introduce la idea del cuerpo vivencial. Esto quiere decir que nuestro cuerpo vive experiencias en cada situación. 

Para poner un ejemplo de ello, la semana que viene subiré un vídeo, el cual no subo ahora para no desvelar el póster de mi grupo.

Otra idea expuesta en clase es que parte el existencialismo se preocupa  por cómo estamos aquí,  cómo existe el ser humano en el mundo.

Para explicar esto, es de gran ayuda la metáfora del escalador:  

1.       EL CUERPO PARA EL SER: es lo que siento en relación a mi propio cuerpo, que habitualmente pasa desapercibido.

2.       EL CUERPO PARA EL OTRO: el cuerpo es presencia para los demás como si fuera un objeto, una materia que se puede valorar, clasificar...

3.       EL CUERPO PARA EL OTRO CONCEBIDO POR EL SER: incorpora la mirada del otro presente y nos puede influenciar.

W.Frank, trata cómo se da nuestra presencia corporal en el mundo.

Hay 4 tipos de problemas:

·      problema 1: el control, haciendo referencia a si puedo predecir cómo actuará mi cuerpo.

·     problema 2: la relación con el propio cuerpo, es decir, si me siento asociado a él o siento que no estoy ligado a mi cuerpo.

·      problema 3: la relación de los cuerpos con los otros, haciendo alusión a la fusión con los demás.

·       problema 4: el deseo: refiriéndose a si mi cuerpo es deseable y si siente deseo.